هراة « 1 » . وقال أبو بكر الخطيب : كان أبو روميا « 2 » . [ ويحكى أن سلاما ] « 3 » أخرج يوما أبا عبيد مع ابن مولاه في الكتّاب ، فقال للمؤدّب : علّم « 4 » القاسم فإنها كيّسة « 5 » وقال محمد بن سعد « 6 » : كان أبو عبيد مؤدّبا صاحب نحو وعربية ، وطلب للحديث والفقه . ولي قضاء طرسوس ، أيام ثابت بن نصر بن مالك ، ولم يزل معه ومع ولده ، وقدم بغداد ففسّر بها غريب الحديث ، وصنّف كتبا ، وحدّث وحجّ ، فتوفي بمكة سنة أربع وعشرين ومائتين « 7 » . وقال ابن يونس : قدم مصر مع ابن معين سنة ثلاث عشرة ، وكتب بمصر « 8 » . وقال إبراهيم بن أبي طالب : سألت أبا قدامة السّرخسي عن الشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبي عبيد ، فقال : أمّا أفقههم وأفهمهم فالشافعي ، إلا أنه قليل الحديث . وأما أورعهم فأحمد بن حنبل ، وأما أحفظهم فإسحاق ، وأما أعلمهم بلغات العرب فأبو عبيد « 9 » . وقال أحمد بن سلمة : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : الحقّ يحبّ اللّه ، أبو عبيد أفقه مني ، وأعلم مني « 10 » . وقال الحسن بن سفيان : سمعت ابن راهويه يقول : إنا نحتاج إلى أبي عبيد وأبو عبيد لا يحتاج إلينا « 11 » . وقال عباس الدّوري : سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو عبد الرحمن يزداد عندنا كل يوم خيرا ، وقال أبو قدامة سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو عبيد أستاذ « 12 » . وعن حمدان بن سهل ، قال : سألت يحيى بن معين عن أبي عبيد فقال : مثلي يسأل عن أبي عبيد ؟ أبو عبيد يسأل عن

--> ( 1 ) الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 12 / 403 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) ما بين الحاصرتين ساقطة ، والاستدراك من المنتظم : لابن الجوزي 11 / 95 . ( 4 ) هكذا في الأصل ، ونزهة الألباء 110 ، أما في تاريخ بغداد 12 / 403 ، وسير أعلام النبلاء 10 / 419 « علّمي » . ( 5 ) البغدادي : تاريخ بغداد 12 / 403 وكيّسة : هي من لهجة الأعاجم . ( 6 ) الطبقات الكبرى 7 / 355 . ( 7 ) وبها أرخه البخاري ، وفي وفيات الأعيان وفاته سنة اثنتين وعشرين أو ثلاث بعد الفراغ من الحج ( 1 / 61 ، 62 ) . ( 8 ) المزي : تهذيب الكمال 2 / 1110 . ( 9 ) تاريخ بغداد 12 / 410 ، وابناه الرواة 3 / 18 . ( 10 ) تاريخ بغداد 12 / 411 ، وأنباء الرواة 3 / 19 للقفطي ، ووفيات الأعيان 4 / 561 . ( 11 ) نزهة الألباء 112 ، وأنباء الرواة 3 / 19 للفقطي . ( 12 ) السبكي : طبقات الشافعية الكبرى 1 / 271 .